现代人结婚用婚车车队迎亲，场面大、声势大，那么古代迎亲是用什么呢？
唐人亲迎用车，宋以后用轿。按唐俗在亲迎过程中，当新娘所乘的花车行至途中时，市民百姓拥车戏乐，向新人讨要酒食，称“障车。唐朝安乐公主出嫁时，引起京城万人空巷，迎娶途中争相观看的盛况，以至于出现交通阻寒。后来有的迎亲者，为避免障车的骚扰，竟然偷偷中途弃车换马潜至男家。大约在北宋开始，男方迎接新娘，开始使用花轿。
司马光说，现今新妇有毡车乘坐，而世俗却更看重坐轿子，不愿乘车，其实迎亲乘车又有什么不好呢?当然有些人天生不能乘车，乘车即晕车呕吐，这样便以坐轿为俗了。《东京梦华录·娶妇》所言和司马光的说法大致相同，到了迎亲的日子，男方家里用车子或花轿迎新娘。到南宋以后，更普遍地用花轿迎接新娘。《梦梁录·嫁娶》说:到了迎亲的日子，男方便“带着花轿或棕轿，藤轿，前往女家，迎娶新人”。
新娘扮好婚妆便被促请上轿，可轿夫又不急着起轿，原来他们是在讨花红利市钱。宋人话本《快嘴李翠莲记》这样描写到:开封少女李翠莲出嫁那天，只听得门前鼓乐喧天，笙歌聒耳，娶亲的车马已来到门前，待到新娘上了轿，男方家的司仪念诗:“高卷珠帘挂玉钩，香车宝马到门头，花红利市多多赏，富贵荣华过百秋”。李家连忙赏利钱，拾轿的合五贯，先生(司仪)、媒人两贯半。领得赏钱，司仅一声“起一”，花轿款款而起，出得家门。起轿赏钱一般并不多，只是图个喜庆，吉利，故又叫花红利市。在迎亲的轿子回到男方家门口时，所请迎亲的人如乐师、歌妓、茶酒等人拦住花轿不让进门，求利市钱。乐师还要念《拦门诗》，多是些吉利之语，如:“仙娥缥渺下人寰，咫尺荣归洞府间。今日门阑多喜色，花箱利市不须悭。”新郎请人代念《答拦门诗》，欢乐而俏皮:“从来君子不怀金，此意追寻意转深。欲望诸亲聊阔略，毋烦介绍久劳心。”虽嘴里这么念，却总免不了给众人发一一个红包利市，图个吉利。众人得了钱，欢天喜地迎新娘人门。