结婚是我们人生中的头等大事，我国作为有千年历史的礼仪之邦，对结婚一事自然也有着独特风采，其中关于结婚的礼仪，就是我们中国人最为看重的部分。
现在的人将婚礼的流程简化，有一些中西结合，在古代，举办婚礼是十分讲究的一件事，流程远比现在要复杂的多。
古代婚姻的介绍者在古代结婚时最重要的就是媒婆，那时不能自由恋爱，适龄未婚的男女只能经过媒婆介绍相识，因此在古代媒婆的地位非常高。
《诗经》中就有“取妻如之何，匪媒不得”的诗句，表明了媒婆在婚姻中的不可或缺地位。
据《周礼》记载，周朝设有“媒氏”之官，专掌男女婚姻之事，为官方媒婆的源头。
在古代的婚姻制度中，媒婆起到了沟通双方家庭、促成婚姻的重要作用，她们不仅是信息的传递者，还是道德的维护者。
媒婆需严格审查双方的品行和家世，确保婚姻的正当性。
《孟子·滕文公下》中提到：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”这强调了媒婆在婚姻中的重要性和社会对其的认可。
《仪礼·士昏礼》中详细记载了媒婆在婚礼中的职责和仪式，体现了媒婆在古代婚姻中的重要地位，在古代有了媒婆介绍，才能有后续的婚礼。
婚礼的演变婚礼，作为人类社会中最早出现的仪式之一，其起源可追溯至远古的氏族社会时期，在那时，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个氏族的联姻，因此婚礼承载着深厚的社会意义。
《仪礼》记载，古代的婚礼有“六礼”之说，这一制度形成于周朝，这些环节不仅体现了古代人们对婚姻的严谨态度，也展现了他们对神秘力量和自然法则的敬畏。
商周时期的婚服并不像人们认为的大红色，其实是玄色礼服，也就是黑中扬红的颜色，象征严肃和敬重，是当时最为神圣的色彩。
随着社会的演变，古代婚礼的形式和内涵也在不断地发展和丰富，在过去婚礼逐渐成为了展示家族财富和社会地位的重要平台，因此婚礼的规模逐渐扩大，礼仪和习俗也越发繁琐。
到后期，出现了越来越多的新习俗，婚礼的仪式也变得越发丰富多彩。
虽然婚礼的仪式和习俗一直在变，但是从周朝流传下来的“三书六礼”却一直没有改变。
三书六礼古代的婚礼过程和现代不同，现代的婚礼一般指的是结婚当日举行的仪式，而古代的“三书六礼”则是包括了从谈婚到论嫁这期间所有的文书礼仪。
并且“三书六礼”可以说是古代婚礼最重要的内容了，首先由媒人介绍男女双方，双方父母都同意后就开始进行第一项流程纳采。
纳采，是古代婚礼的第一道程序，也是整个婚礼的起点，男方家族会派出媒人前往女方家族提亲，同时带上聘书和其他礼物。
媒人会向女方家长详细陈述男方的家世背景、个人品行以及求婚的诚意等信息，女方家长则会根据这些信息来决定是否接受男方的提亲。
纳采之后的第二个程序是问名，男方家族会通过媒人向女方家族询问女方的姓名、出生年月日以及生辰八字等信息。
这些信息对于男方来说非常重要，因为它们会被用来进行占卜，以判断婚姻的吉凶和未来的命运。
在问名之后进行的占卜仪式，也叫纳吉，男方家族会根据女方的生辰八字等信息进行占卜，以判断婚姻的吉凶。
如果占卜结果吉利，那么男方家族就会向女方家族发送纳吉书，表明婚姻的吉利和美好。
在这期间男方还会将聘书交给女方，而聘书，也称定亲书，是男方家族向女方家族提亲的正式文书。
聘书标志着两家已经达成了初步的婚约意向，具有一定的法律效力，聘书中通常会载明男方的求婚意愿、双方家庭的基本情况以及婚姻的初步安排等信息。
之后就是纳征，是男方家族向女方家族送上正式聘礼的仪式，纳征的礼物通常都非常丰厚，包括金银珠宝、绸缎布匹以及各种生活用品等。
也同时会将礼品的种类和数量写清楚，这就是礼书，等这些流程结束后，就是请期。
也就是男方家族向女方家族提出婚礼日期的仪式，男方家族会选择一个吉日良辰作为婚礼的日期，并通过媒人向女方家族发出请期书。
女方家族在接到请期书后，会进行占卜和商议，最终确定是否同意这个日期。
这些都结束后，就是最重要的亲迎环节，亲迎是婚礼当天男方亲自上山迎娶女方的仪式。
男方会带领亲友前往女方家中迎接新娘，同时带上迎亲书和其他礼物。
在亲迎过程中，男方需要遵循一定的礼仪规范，如穿戴整齐、行为得体等。亲迎仪式结束后，新郎新娘会一同回到男方家中开始新的生活。
这些流程全部走完，才算是完成了一场婚礼，这样的婚礼不仅是在道德上让社会认可，也在法律上具有效力。
除了三书六礼，现在很多的婚礼习俗都是古代演变而来，就比如嫁妆。
那个时候大户人家出嫁女儿，为了让女儿在夫家有话语权不被欺负，会给予非常丰厚的嫁妆，会绵延数十里，因此也叫十里红妆。
十里红妆十里红妆的起源可以追溯到南宋时期，当时宁波鄞州姜山镇一带因水路交通便利，商贸繁荣文化昌盛，出现了“家家有雕梁，户户有画栋”的盛景。
在这种社会背景下，婚嫁习俗也日渐奢华，嫁女的嫁妆需要雇人挑着，从女方家到男方家，一路上浩浩荡荡，蜿蜒数里，被人称为“十里红妆”。
这一习俗的形成，也与古代女子的生活境遇密切相关，古代女子生活在社会底层，她们的命运往往取决于婚姻，因此，嫁妆的多少和精美程度，成为了衡量女子价值的重要标志。
在这种观念的影响下，十里红妆逐渐发展成为一种独特的婚俗文化。
随着时间的推移，十里红妆逐渐发展成为一个完整的文化体系，它不仅包括嫁妆的准备和运输，还涵盖了婚礼的各个环节。
后期十里红妆的影响也逐渐扩大，从宁波地区逐渐扩展到整个浙东地区，它成为了一种地方文化的象征，吸引了众多学者和游客的