桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。春当正，柳枝新，城外艳阳，窗头群鸟，妙、妙、妙。东风送，香云迎，银钗金钿珍珠屏。斟清酒，添红烛，风月芳菲，锦绣妍妆，俏、俏、俏。
喜宴随着时代人文的发展，现在的年轻人在选择婚礼形式的问题上不在单单倾向于西式婚礼的拖尾白纱，越来越多的倾向于传统的新中式婚礼，红双喜，绣花鞋，凤冠霞帔鸳鸯戏水。中式婚礼不但可以让前来送祝福的宾客耳目一新，也能弘扬中华民族年的独特魅力。并且婚礼也是汉传统文化精粹之一。
但为什么说现在的中式婚礼是“新”中式呢？因为在古代，人们对子女成婚这件事尤为注重，任何一个细节都不能马虎的。中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。最初的古时是于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。
图片来源于网络在《礼记·昏义》篇对中国古代昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现。“三书”并非周制婚礼的内容。“三书”是聘书、礼书和迎亲书。
图片来源于网络聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。
而现在的传统“新”中式婚礼，已经没有了这些礼仪的繁琐，随着时代的变化跟现实的因素，绝大多数婚礼上延续了西式婚礼的步骤，再加入保留下来的传统礼节即形成了“新”中式婚礼的风格，如果真正按照古时的嫁娶习俗怕是也太过操劳了。
那么中国的婚礼是什么时候开始的？
“周制婚礼”是华夏婚礼的原型，以后的汉族婚礼在周制婚礼的基础上逐渐演变。完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。
婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺（jǐn）和餕（jùn）余设袵（rèn）等礼仪。婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴（lǐ）妇和妇馈舅姑等礼仪。
周制婚服商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征著天的、最神圣的色彩）。并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。我们今天熟悉的大红婚服其实出现的时间比较晚，到了明代才有明确的定制。
周制婚服自此后，婚礼有了贺客和婚宴，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。
昏礼是从什么时候开始变成白天举行的？
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼演变排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午。
中国年礼仪之邦但不管时代习俗如何变迁，中国有一些东西是忘不掉也替代不了的，希望更多的新人在选择婚礼形式的问题方面，多考虑把中国礼仪文化元素融入进去，让年的礼仪之邦文明重生。